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沩仰、临济、曹洞、云门、法眼五大宗派。后来临济宗下派生出杨歧、黄龙两宗,故曰“五家七宗”。史称“江右奥区”的宜春市,为禅宗各家的孕育繁衍、成长壮大提供了一块充满生机的沃土。 禅宗五家中,沩仰、临济...文益的一传弟子道恒禅师,则出居奉新百丈。杨歧宗创始人方会是袁州人,出家于上高九峰山,黄龙宗宗师惠南止于靖安宝峰寺,两位宗匠均是宜春的禅林学子。由此可见,禅宗“五家七宗”就有“三家五宗”与宜春有着直接的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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运用,随机把握。方会的禅法不象黄龙慧南那样用“三关”之类的固定问话格式来接引学人,而是采用多变的机语来诱导学人。所以慧洪在《禅林僧宝传》卷二十八中评论说:“杨岐天纵...rdquo;。正是这种宗风,使杨岐派在激烈的派系竞争中取得优势地位,其法系能长期流传下来 。
杨岐和黄龙同时兴起,后来黄龙法脉断绝,杨岐派恢复了临济宗的名称。禅宗后期的历史,几乎成了临济宗的历史,...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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?”“喝!”元安叫,临济便用棍子打他。 临济宗在接引学人时,有所谓三玄(三种原则)、三要(三种要点)、四料简(四种简别)等方法。有关这些,在《人天眼目》的临济门庭中有详尽的论述。 黄龙慧南与杨岐方会,都是临济门下石霜楚圆的门徒。黄龙慧南在隆兴(江西)的黄龙山举扬宗风,开衍成为临济宗的黄龙派;杨岐方会在江西杨岐山大扬禅法,开衍成杨岐派。 三、杨岐派 杨岐方会是临济宗石霜楚圆的弟子,开悟后,...
不详
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世,道人法秀罪余以笔墨劝淫,于我法中当下犁舌之狱。”使黄庭坚幡然悔悟而作〈发愿文〉,立志从此洗心革面。黄庭坚参谒黄龙祖心禅师的悟道因缘,在《罗湖野录》记载云: 晦堂因语次举孔子谓弟子:以我为隐乎,吾...963) 黄庭坚在准备拟对时,黄龙祖心答以“不是!不是!”后来黄龙祖心以木樨之花香为缘,施以机会教育,向黄庭坚暗示佛法无有隐藏,而使其了悟佛陀之大慈大悲,以及诸法实相的道理。 黄庭坚在黄龙祖心门下...
谢智明
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芦溪河下游就是大名鼎鼎的黄龙溪,蜀人早就追根溯源到长松山上修建了纪念蜀先祖的蚕丛王庙(这在《四川通志》上有记载)。 现在困惑的不是李淳风为什么要选长松寺终老,而是他在此到底都干了些什么,给我们留下了...
胡开全
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你知道经书是怎么来的吗?
晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安;
去人成百归无十,后者焉知前者难?
路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚;
后贤若不谙斯旨,往往将经容易看。
晋朝黄龙昙无竭法师,听说江陵京寺法显大师等人亲自到西天竺取经参学,也立誓舍身到那里去一趟。于是在南朝宋武帝永初元年,招集同志昙朗法师、僧猛法师等二十五人,从长安出发,西行度过流沙地带。那个流沙区域,上无飞鸟,下无走兽,人烟...
佚名
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缭绕,茶树饮雾承露,所产茶叶自然品质优异。据史料记载,在我国目前群星灿烂的各种名贵茶叶中,大部分最初是由名山古刹的僧人种植的。仅以江西历史上的名茶为例,多与佛寺有关,如黄龙茶、黄檗茶、云雾茶、攒林茶等。 黄龙茶出于禅宗黄龙派的创始人黄龙慧南禅师,黄檗茶则是临济宗的鼻祖——黄檗希运发明的,云雾茶是根据茶叶的特点来命名的。寺院僧人的辛勤汗水浇灌了攒林茶,此茶又名赵州茶,缘起我国禅宗史上著名的从谂禅师。...
夏金华
|五明研究|
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宝训集》,为宋代妙喜普觉,竹庵士珪二禅师于江西云门寺所辑录,收录禅宗南狱下十一世黄龙惠南至十六世佛照拙庵等宋代诸禅师之遗语教训,以警戒学人潜心修道,使学者“削势利人我,趋道德仁义”。凡三百篇,各篇终或记其出典,在此不妨引用一篇: 真净文和尚久参黄龙,初有不出人前之言。后受洞山请,道过西山,访香城顺和尚。顺戏之曰:“诸葛昔年称隐者,茅庐坚请出山来。松华若也沾春力,根在深岩也着开。”真净谢而退。(《顺...
史 夫
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“闻木犀花香么?”山谷道:“闻。”祖心说:“吾无隐乎尔。”山谷一闻便大悟,他于是礼拜祖心禅师(见《五灯会元》卷十七)。黄龙祖心禅师的悟道是以阅《传灯录》这一因缘得以实现的。祖心参学于黄龙慧南禅师,四年...
蔡日新
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禅法,故称为“一花开五叶”。 而在宋代,临济宗又分出黄龙慧南的黄龙派、杨歧方会的杨歧派;五家二派,即禅宗史上所谓的“五家七宗”。 【宗旨:花开见佛】 禅宗以禅为名,然而,禅的真谛究竟为何?其实,禅...
陈清俊
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